"Asi,una lógica de la subjetivacion politica es una heterologia, una logica del otro, segun tres determinaciones de la alteridad. primeramnete, nunca es la simple afirmacion de una identidad, es siempre al mismo tiempo, negacion de una identidad impuesta por otro, fijada por la logica policial. La policia quiere efectivamnete nombres "exactos", que marquen la asignacion de la gente en su lugar y en su trabajo. La politica, ella es asunto de nombres "impropios", de misnomers que articualn una falla y manifiertan un daño. Segundo, es una demostracion, y una demostracion supone siempre otro a quien ella se dirige, incluso si este otro desecha la consecuencia. Ella es constitucion de un lugar comun, incluso si ese lugar no es de una dialogo o de una busqueda de consenso al modo habermasiano. No hay consenso ni comunicacion sin prejuicio, no hay reglamento del daño. Pero hay un lugar comun polemico para el tratamiento del daño y la demostracion de la igualdad. Tercero, la logica de la subjetivacion siempre admite una identificacion imposible.
Jacques Rancière
[politica, poliia, democracia]
Traduccion Maria Emilia Tijoux
LOM ediciones 2006